改革開放是當(dāng)代中國的歷史主題，應(yīng)該借鑒全球史的理念和方法，這是因為中國的改革開放本身就是一個全球性的歷史事件。

首先，改革開放不只是中國對自身過去的一種“撥亂反正”，同時也是世界秩序變動的產(chǎn)物。換言之，中國的改革開放一方面是在總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出來的，另一方面也是根據(jù)世界格局的變化所作出的決策。

其次，改革開放不僅是中國劃時代的變革，同時也是世界社會主義運動的新階段。改革開放初期，當(dāng)時國際輿論特別是西方世界的輿論，以為中國是搞資本主義，或者以為中國最終要走向資本主義。但是經(jīng)過幾年改革開放的實踐，他們慢慢認(rèn)識到中國是堅持社會主義的。上世紀(jì)90年代初蘇東劇變后，世界社會主義運動陷入低谷，西方又有人斷言“歷史”已經(jīng)“終結(jié)”，但是中國用自己的方式回答了“什么是社會主義”以及“如何建設(shè)社會主義”的問題，成功走出了一條中國特色社會主義道路。“歷史”非但沒有“終結(jié)”，反而走向了一個新的階段。

再次，改革開放不僅改變了中國的命運，而且重塑了世界秩序。改革開放創(chuàng)造了中國的經(jīng)濟奇跡，同時也帶動了世界經(jīng)濟的發(fā)展。改革開放形成了一種新的發(fā)展模式，這是中華民族對人類文明的重要貢獻(xiàn)。從全球史的角度來研究改革開放史，不僅有助于擴大研究視野，豐富研究內(nèi)容，而且有助于揭示中國發(fā)展的獨特歷史邏輯，更好地理解改革開放在世界文明進(jìn)程中的地位和作用。

全球史視野下改革開放史書寫的特點

全球史視角的引入必將改變對改革開放許多問題的認(rèn)識，為重新書寫改革開放的歷史奠定基礎(chǔ)。全球史視野下的改革開放史書寫，應(yīng)具有以下特點：

第一，史料的多樣化。科學(xué)的改革開放史必須建立在扎實可靠的史料基礎(chǔ)之上。就改革開放史而言，現(xiàn)有研究大多使用的是國內(nèi)出版的黨和政府的政策文件及相關(guān)人物的文集。這些文獻(xiàn)固然是研究改革開放的基本史料，但如果僅僅依靠這些材料，則有其局限性。因為這些文獻(xiàn)只能看到?jīng)Q策的“結(jié)果”，而看不到?jīng)Q策的“過程”;只是反映上層的活動與思想，而看不到基層的動態(tài)與回應(yīng);只有政治生活，而看不到社會生活;只呈現(xiàn)單向發(fā)展，而看不到多邊互動。從全球史的角度看，還要收集稀見史料、民間史料和外文史料。特別是外文史料，應(yīng)該引起研究者的高度重視。就當(dāng)代中國的改革開放而言，中國與外國之間的交流互動更加緊密和頻繁，無論是前面提到的改革開放的起源，還是改革開放的繼續(xù)推進(jìn)，都必須依據(jù)中外雙方的材料才能說清楚。因此，除了中文材料外，外國的檔案、外交文書、同時代人的相關(guān)記載等等都應(yīng)納入改革開放史研究的史料范圍。

第二，內(nèi)容的全球化。改革開放史的內(nèi)容無疑必須以中國為中心。所謂“全球化”并不是要“去中國化”，而是要在全球視野中理解中國，在內(nèi)容上將中外之間的“互動”呈現(xiàn)出來。全球史視野下的改革開放史，不僅要求講清楚改革開放的歷史，而且要求講清楚歷史中的改革開放，也就是世界歷史進(jìn)程中的改革開放。因此“世界”不只是一個“背景”，而是貫穿整個改革開放全過程的重要因素，是改革開放史的一個重要組成部分。

第三，敘事的“生態(tài)”化。改革開放是一場深刻的社會變革，涉及經(jīng)濟發(fā)展、政治體制改革、社會結(jié)構(gòu)變遷、文化交流與合作等各個方面，全球史視野下的改革開放史應(yīng)該是一種生態(tài)化的歷史書寫。所謂“生態(tài)化”，就不是單向發(fā)展的，而是多元互動的;不只是政治、經(jīng)濟的變革，還應(yīng)包括技術(shù)、資本、人口、環(huán)境、意識形態(tài)和社會生活等方方面面的內(nèi)容。全球史的視角不僅要求研究者把上述各個方面納入研究視野，而且要求揭示它們之間的互動關(guān)系及其對改革開放的意義和影響，從而使改革開放史呈現(xiàn)一種“生態(tài)”景象。

總之，全球史的理論和方法對推進(jìn)改革開放史研究具有一定的借鑒意義。值得注意的是，借鑒全球史的研究方法，只是為了擴大研究視野，豐富研究內(nèi)容，增強“問題意識”，而不是要取代其他的研究方法。在改革開放史的研究中，根本的方法仍然是馬克思主義的歷史分析法。唯物史觀所強調(diào)的全面地、歷史地、辯證地看問題，這一點永遠(yuǎn)也不會過時。